Aș vrea toate cărțile acestui Doctor al Bisericii (nu mă sfiesc să îl numesc așa, pentru că asta este sfinția sa!). În romînă sau engleză, nu contează. Înainte, nu mă “topeam” după limba greacă, dar acum văd că Ionel Teodoreanu avea dreptate: are ceva de ulei ales străvechi.
Poate ne spune părintele ce s-a tradus și în ce limbă. Eu sper, cu ajutorul lui Dumnezeu, să pot citi direct din neogreacă peste nu prea mult timp. Și cu rugăciunile Sfântului Grigorie Palama, în a cărui eparhie mă aflu pe moment.
Hm, niște provocatori? Prin anii 90 erau un fenomen prezent la toate mitingurile, marșurile și protestele. Principalul lor scop era să facă organizatorii întrunirilor respective să arate ca niște nenorociți, sălbatici, vandali și — desigur — golani. Doar nu era ca așa o tradiție profesională bogată să se piardă, așa că se pare că i s-a găsit o nouă ”utilitate” în domeniul religios. În plus, se pare că pe internet fenomenul provocatorilor era în înflorire de mai demult.
Foarte cerebral, parintele Ciprian. Are dreptate. Eu, care sint mai putin evlavios, spun ca nu credinta, fie ea si zelotist/schismatic asumata, i-a facut pe manifestanti sa se poarte badaraneste, ci prostia si…infiltrarea. Nu spun mai mult, cine gindeste, intelege. Si da, si eu ma dezic public si asumat de orice manifestare scandaloasa la adresa ierarhilor nostri: fluieraturi, huiduieli, amenintari, provocari la discutii fara voia ierarhului, nepomeniri stupide (cum au facut fraierii care s-au luat tocmai de un ierarh deosebit precum PS Varsanufie), si in general orice intra la comportament scandalos, jignitor si amenintator. Razboiul credinciosului este cu pacatul si erezia, nu cu pacatosii si “ereticii”. Un “credincios” care uraste “ereticii” face lucrarea intunericului. Ca simplii la minte care il urmeaza pe Cleopa Ilie, cu sfaturile lui extremiste “sa nu dai buna ziua ereticului”, si alte instigari la antisocialitate.
Biserica Ortodoxă este universală - Blog personal al Părintelui Matei Vulcanescu
We use cookies to ensure that we give you the best experience on our website. If you continue to use this site we will assume that you are happy with it.OkPrivacy policy
Foarte frumos, m-am bucurat să ascult cuvântul pr. Theodor Zisis!
N-am înțeles însă cine ia interviul.
Cred că este părintele Ciprian Staiciu, dar nu sunt sigur.
Și eu m-am gândit, dar nu-l cunosc personal și nu pot să-mi dau seama.
Erată: pr. Ciprian Staicu, de sfinția sa e vorba; cel ce a mers să discute cu ucenicul pr. Paisie Aghioritul.
Aș vrea toate cărțile acestui Doctor al Bisericii (nu mă sfiesc să îl numesc așa, pentru că asta este sfinția sa!). În romînă sau engleză, nu contează. Înainte, nu mă “topeam” după limba greacă, dar acum văd că Ionel Teodoreanu avea dreptate: are ceva de ulei ales străvechi.
Poate ne spune părintele ce s-a tradus și în ce limbă. Eu sper, cu ajutorul lui Dumnezeu, să pot citi direct din neogreacă peste nu prea mult timp. Și cu rugăciunile Sfântului Grigorie Palama, în a cărui eparhie mă aflu pe moment.
Nu-mi dau seama de ce nu pomeneste ierarhul, ci sinodul? Poate o scurta explicatie?!
Pentru ca are acest drept.
http://astradrom-filiala-bihor.blogspot.ro/2016/08/parintele-ciprian-staicu-se-dezice-de.html
Hm, niște provocatori? Prin anii 90 erau un fenomen prezent la toate mitingurile, marșurile și protestele. Principalul lor scop era să facă organizatorii întrunirilor respective să arate ca niște nenorociți, sălbatici, vandali și — desigur — golani. Doar nu era ca așa o tradiție profesională bogată să se piardă, așa că se pare că i s-a găsit o nouă ”utilitate” în domeniul religios. În plus, se pare că pe internet fenomenul provocatorilor era în înflorire de mai demult.
Foarte cerebral, parintele Ciprian. Are dreptate. Eu, care sint mai putin evlavios, spun ca nu credinta, fie ea si zelotist/schismatic asumata, i-a facut pe manifestanti sa se poarte badaraneste, ci prostia si…infiltrarea. Nu spun mai mult, cine gindeste, intelege. Si da, si eu ma dezic public si asumat de orice manifestare scandaloasa la adresa ierarhilor nostri: fluieraturi, huiduieli, amenintari, provocari la discutii fara voia ierarhului, nepomeniri stupide (cum au facut fraierii care s-au luat tocmai de un ierarh deosebit precum PS Varsanufie), si in general orice intra la comportament scandalos, jignitor si amenintator. Razboiul credinciosului este cu pacatul si erezia, nu cu pacatosii si “ereticii”. Un “credincios” care uraste “ereticii” face lucrarea intunericului. Ca simplii la minte care il urmeaza pe Cleopa Ilie, cu sfaturile lui extremiste “sa nu dai buna ziua ereticului”, si alte instigari la antisocialitate.