Mai jos redăm scrisoarea trimisă Preafericitului Părinte Patriarh Ioan al X-lea și Sfântului Sinod al Bisericii Antiohiei, în data de 16 octombrie 2024, semnată de părintele Matei (Ion-Valentin) Vulcănescu și de membrii parohiei Sfântul Edward Martirul și Sfânta Paraskevi Romana din Liverpool.

ORTHODOX CHRISTIAN CHURCH OF SAINT EDWARD THE MARTYR
AND SAINT PARASKEVI OF ROME
Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of the British Isles and Ireland

Către
Preafericirea Sa Patriarhul Ioan al X-lea
Și Sfântului Sinod al Bisericii Antiohiei
Patriarhia Ortodoxă Greacă a Antiohiei și a Întregului Răsărit
Reședința Patriarhală
Balamand
Koura
Liban

16 Octombrie 2024

Preafericirea Voastră Părinte Patriarh,
Și Înaltpreasfințiile Voastre,Mitropoliți, Membri ai Sfântului Sinod,

Am așteptat cu toată răbdarea și dragostea răspunsul la scrisoarea deschisă pe care am trimis-o Preafericirii Voastre și Sfântului Sinod, în data de 6 decembrie 2023[1], semnată de Părintele Matei (Ion-Valentin) Vulcanescu și de membrii parohiei noastre Sfântul Edward Martirul și Sfânta Paraskevi Romana din Liverpool. Aceeași scrisoare a fost retrimisă în data de 21 august 2024 și 29 august 2024, dar nu am primit niciun răspuns.

Au fost aduse în atenția Preafericirii Voastre și a Sfântului Sinod probleme arzătoare care izvorăsc din conștiința noastră ortodoxă, în legătură cu lupta pentru păstrarea adevărului de credință nealterat. Această luptă are nevoie de acțiuni concrete cum ar fi: retragerea din Consiliul Mondial al Bisericilor, condamnarea ecleziologiei eterodoxe a pseudo-sinodului din Creta[2], anularea și condamnarea așa-ziselor „acorduri de la Chambesy” (1989, 1990 și 1993) și a deciziei sinodale pentru intercomuniune cu monofiziții din 1991[3], de asemenea, adoptarea anatemelor care condamnă toate ereziile (inclusiv miafizitismul/monofizitismul, papismul, protestantismul, pan-erezia ecumenistă) și punerea în aplicare a deciziei Sinodale Antiohiene din 1933 de primire a fiecărui eretic care vine în Biserică cu Sfântul Botez Ortodox prin întreită afundare[4]. 

Aceleași probleme au fost aduse și în atenția Înaltpreasfințitului Siluan Oner, Mitropolitul nostru, printr-o scrisoare trimisă în data de 12 decembrie 2023[5]. Din păcate, în loc să ofere sprijin și sfat în rezolvarea acestor probleme de conștiință ortodoxă, Înaltpreasfințitul Siluan ne-a răspuns într-un mod neașteptat, inițiind o prigoană împotriva Părintelui Matei (Ion-Valentin) Vulcanescu, care a dus până la suspendarea și depunerea sa[6]. Această depunere nu o recunoaștem, lovită fiind de nulitate canonică, conform Canonului 3 al Sinodului al-III-lea Ecumenic[7].

Din cauza ereziei propovăduite public de Înaltpreasfințitul Silouan Oner și a refuzului său de a mărturisi ortodoxia (nedând anatema pe eretici), parohia noastră a votat unanim întreruperea pomenirii numelui Înaltpreasfinției Sale la toate sfintele slujbe în data de 20 decembrie 2023[8], în conformitate cu Canonul al XV-lea I-II Constantinopol[9]. Propovăduirea publică a ereziei poate fi demonstrată în următoarele documente publice din cadrul Mitropoliei Creștin Ortodoxe Antiohiene a Insulelor Marii Britanii și a Irlandei: enciclica din data de 16 decembrie 2023[10], Documentul “Politici și Resurse Canonice pentru primirea eterodocșilor”[11] și articolul din publicația “Narthex”[12] în care se confirmă practica împărtășirii monofiziților în Mitropolia noastră. 

Documentul menționat mai sus, și anume “Politici și Resurse Canonice pentru primirea eterodocșilor ” emis de Mitropolia Insulelor Britanii și a Irlandei, vi l-am adus la cunoștință în data de 3 Octombrie 2024. Acest document blasfemiază Sfântul Botez, numindu-L “remediul excepțional”, redefinește într-un mod neortodox Mântuirea, creează canoane noi fără aprobare sinodală și interzice botezarea eterodocșilor, recunoscând “botezul” acestora în numele Trinității (dar care ar avea nevoie de o “completare” prin Taina Mirungerii).

Sfântul Grigorie Palama spune că există trei tipuri de ateism: ateismul clasic, erezia și tăcerea în timp de erezie[13]. Noi nu vrem să fim atei, ci vrem să mărturisim ortodoxia. În același timp, vedem cum acordurile cu monofiziții, intercomuniunea cu ei și celelalte deviații ecleziologice continuă să lucreze în interiorul Bisericii ca un cancer. În fața acestei situații, tăcerea Preafericirii Voastre și a Înaltpreasfințiților membri ai Sfântului Sinod nu este doar o formă de ateism, ci este și calea prin care erezia se extinde în Biserică. 

D-l Profesor Dimitrie Tselenghidis spune că atunci când “ceilalți nu au aceeași părere în privința credinței, este mai bună împotrivirea decât înțelegerea cu răul. Atunci este de preferat să ascultăm mai mult de Dumnezeu decat de oameni și să nu trecem sub tăcere cele ce ni s-au poruncit de către Dumnezeu a le mărturisi.”[14]

Sfântul Apostol Pavel spune: “De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te, ştiind că unul ca acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit”[15]. 

Din păcate, atunci când păstorii dorm, lupii mănâncă turma. Iar intenția noastră a fost de a atrage atenția cu toată dragostea asupra acestui pericol, așteptând mărturisirea publică a ortodoxiei credinței Voastre. Lipsa de grijă pastorală față de sufletele noastre arată că v-ați transformat din părinții noștri în părinți vitregi în care nu mai putem avea încredere. Până când ortodoxia Voastră nu va fi restabilită, nici o acțiune împotriva noastră, fie sinodală, fie mitropolitană, nu poate fi canonică și prin urmare nu o putem recunoaște.

Noi rămânem în Biserica Ortodoxă a Antiohiei, în Mitropolia Creștin Ortodoxă Antiohiană a Insulelor Marii Britanii și Irlandei, păstrând comuniunea cu toți cei care mărturisesc ortodoxia și ne îngrădim de toți cei care lasă erezia să se răspândească în Trupul Bisericii. 

Cu rugăciune și dragoste în Hristos, rămânem fideli Bisericii în care pentru prima data ucenicii lui Hristos s-au numit creștini[16] și așteptăm momentul în care Preafericirea Voastră și Înaltpreasfințiile Voastre, membri ai Sfântul Sinod, să respingeți și să anatematizați în mod public participarea la „Consiliul Mondial al Bisericilor” (CMB), acordurile cu Anti-Calcedonienii [așa- numitele acorduri de la Chambesy (1989, 1990 și 1993), declarația sinodală din 1991 a Bisericii Antiohiei privind relațiile cu „Biserica Ortodoxă Siriacă”, ce a hotărât permisiunea intercomuniunii și concelebrării cu ereticii condamnați de Sinoadele Ecumenice al IV-lea, al V-lea, al VI-lea și al VII-lea] și Documentul “Politici și Resurse Canonice pentru primirea eterodocșilor” a Mitropoliei Creștin Ortodoxe Antiohiene a Insulelor Marii Britanii și Irlandei.

Rămânând credincioși Bisericii Ortodoxe din Antiohia,

Cu toată dragostea în Hristos,

Protopresbiter Matei (Ion-Valentin) Vulcanescu

Parohia Sfântul Edward Martirul și Sfânta Paraskevi Romana
Mitropolia Creștin Ortodoxă Antiohiană a Insulelor Marii Britanii și Irlandei

Urmează semnăturile membrilor parohiei și notele de final.

Note de final

1.  Protopresbyter Matthew Vulcanescu and Parish of Saint Edward the Martyr and Saint Paraskevi of Rome in Liverpool, Open Letter to Patriarch John X and the Holy Synod of the Church of Antioch, 6 December 2023, accesat în 13 Octombrie 2024, https://orthodoxchurchliverpool.co.uk/2023/12/12/open-letter-to-patriarch-john-x-and-the-holy-synod/.

2.  Sinodul din Creta 2016, Holy and Great Council, ‘Relations of the Orthodox Church with the Rest of the Christian World’, 2016, accesat în 13 Octombrie 2024, https://www.holycouncil.org/rest-of-christian-world/.

3.  Joint Commission Of The Theological Dialogue Between The Orthodox Church And The Oriental Orthodox Churches, First Agreed Statement, 20-24 Iunie 1989, accesat în 13 Octombrie 2024, https://orthodoxjointcommission.wordpress.com/2013/12/14/first-agreed-statement-1989/;Joint Commission Of The Theological Dialogue Between The Orthodox Church And The Oriental Orthodox Churches, Second Agreed Statement, 23-28 Sep. 1990, accesat în 13 Octombrie 2024,  https://orthodoxjointcommission.wordpress.com/2013/12/14/second-agreed-statement-1990/.

Joint Commission Of The Theological Dialogue Between The Orthodox Church And The Oriental Orthodox Churches, Recommendations On Pastoral Issues, 23-28 Sep. 1990, accesat în 13 Octombrie 2024, https://orthodoxjointcommission.wordpress.com/2013/12/14/recommendations-on-pastoral-issues-1990/.

Joint Commission Of The Theological Dialogue Between The Orthodox Church And The Oriental Orthodox Churches, Communique: Proposals for Lifting Anathemas (1993), 1-6 Nov 1993. accesat în 13 Octombrie 2024, https://orthodoxjointcommission.wordpress.com/2013/12/14/proposals-for-lifting-anathemas-1993/.

4.  Decizia nr. 8, 1933: J. Lacombe, Échos d’Orient, vol. 33, no. 173 (în franceză) (Paris, 1934), p. 99; Orthodox Ethos, On the Reception of the Heterodox into the Orthodox Church (Uncut Mountain Press, 2023), p. 299.

5.  Protopresbyter Matthew Vulcanescu and Parish of Saint Edward the Martyr and Saint Paraskevi of Rome in Liverpool, Open Letter to Metropolitan Silouan of the British Isles and Ireland, 12 Decembrie 2023 , accesat în 13 Octombrie 2024, https://orthodoxchurchliverpool.co.uk/2023/12/12/open-letter-to-metropolitan-silouan/.

6.  Metropolitan of the Orthodox Christian British Isles and Ireland, Silouan. Letter to Father Matthew Vulcanescu, 18 Decembrie 2023; Metropolitan of the Orthodox Christian British Isles and Ireland, Silouan. Encyclical to Archdiocese December 2023, 23 Decembrie 2023.

7.  Canonul 3 al Sinodului al III-lea Ecumenic: “Iar dacă oarecare dintre clericii din fiecare cetate, ori sat (localitate de la ţară), au fost opriţi de la preoţie de către Nestorie şi de către cei împreună cu dânsul pentru că cugetă drept (pentru învăţătura lor dreaptă), am îndreptăţit şi pe aceştia să-şi dobândească (primească) din nou treapta proprie. Iar în genere, poruncim ca acei clerici care cugeta deopotrivă (învaţă de acord) cu sinodul ortodox şi ecumenic să nu se supună nicidecum şi în nici un chip episcopilor care S-au dezbinat, sau celor care se despart (de Biserică)(ἀποστατήσασιν ἤ ἀφισταμένοις Ἐπισκοποις), sau cugetă diferit de Sinod.”; vezi si: Canon 3 of the Third Ecumenical Council: Agapios and Nicodemus, The Rudder, p. 228. op. Cit;  Protopresbyter Matthew Vulcanescu and Parish of Saint Edward the Martyr and Saint Paraskevi of Rome in Liverpool, Response Letter to Metropolitan Silouan of the British Isles and Ireland, 28 Decembrie 2023, accesat în 13 Octombrie 2024, https://orthodoxchurchliverpool.co.uk/2023/12/28/official-letter-to-his-eminence-metropolitan-silouan-oner-we-do-not-recognise-and-do-not-accept-the-deposition/ .

8.  Protopresbyter Matthew Vulcanescu and Parish of Saint Edward the Martyr and Saint Paraskevi of Rome in Liverpool, Letter of Cessation of Commemoration of Metropolitan Silouan of the British Isles and Ireland, 20 December 2023, accesat în 13 Octombrie 2024, https://orthodoxchurchliverpool.co.uk/2023/12/20/the-parish-of-st-edward-the-martyr-and-st-paraskevi-of-rome-together-with-father-matthew-vulcanescu-ceases-commemoration-of-the-heretical-bishop-silouan-oner-and-communion-with-all-ecumenists/.

9.  Canonul 15 al Sinodului I-II de la Constantinopol: “[…] cei ce se despart pe sine de comuniunea cea cu întâiul stătător al lor pentru oarecare eres osândit de sfintele sinoade sau de Părinți, firește, adică, de comuniunea cu acela care propovăduiește eresul în public și cu capul descoperit îl învață în Biserică, unii ca aceștia nu numai că nu se vor supune certării canonicești, desfăcându-se pe sineși de comuniunea cu cel ce se numește episcop chiar înainte de cercetarea sinodală, ci se vor învrednici și de cinstea cuvenită celor ortodocși. Căci ei nu au osândit pe episcopi, ci pe pseudo-episcopi și pe pseudo-învățători, și nu au rupt prin schismă unitatea Bisericii, ci s-au silit să izbăvească Biserica de schisme și dezbinări.”, Agapios and Nicodemus, The Rudder, p. 471. op. Cit

10.  Metropolitan of the Orthodox Christian British Isles and Ireland, Silouan. Letter to Clergy December 2023, 16 Decembrie 2023.

11.  Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of the British Isles and Ireland. Canonical Resources and Policies for the Reception of the Heterodox, 11 Ianuarie 2024

12.  St Dunstan’s Antiochian Orthodox Church, The Narthex: The Newsletter of St Dunstan’s Antiochian Orthodox Church, Poole BH14 9JG, Ianuarie-Februarie 2024.

13.  Sfântul Grigorie Palama, “Letter to the most pious Monk Dionysios” Sfântul Grigorie Palama – Opere Complete, Vol. 4. [Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά Άπαντα τα Έργα, Τόμος Δ’] (în Greacă) (Thessaloniki: Paterikai Ekdoseis “Grigorios o Palamas”, 1983), p. 404.

14.  D-l Profesor Dimitrie Tselenghidis, “Importanța dogmei în dialogurile pentru unitatea în Hristos cu eterodocșii”, Conferința din sala mare a Casei de Cultură din Constanța, 1 iunie 2010.

15.  Tit 3:10-11

16.  Faptele Apostolilor 11:26

Sursa imaginii reprezentative https://antiochpatriarchate.org/en/page/statement-of-the-holy-synod-of-antioch-2023/2617/